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        这便是儒家用以治理国家的方法，礼治。

        在君臣方面也是如此——君待臣以礼，臣事君以忠。

        君王对待臣属要有礼仪，而臣属要回报君王以绝对的忠诚。

        这些条条框框的礼仪，变成了束缚百姓的樊笼，自小便让百姓学习怎么更好的被统治。

        当然，从另一方面来看，这些礼仪维护了社会稳定。而作为人类生活主体的社会稳定，则让大多数百姓性命得到保障，这道樊笼不只有束缚作用，还有保护。

        “长安君此言，恕我……”

        伏生脸色铁青地拒绝，嬴成蟜不等其说完，道:

        “今日若在此的不是你伏生，而是淳于越，我不会来。本君以为，你会答应本君的要求。”

        端起水温略微有些凉，刚端上来时热气腾腾的热水，嬴成蟜因了一口。

        “吴实，唐秉……这些人都是你的老朋友了，他们治理的城池发展速度远比南阳要快，你可知道这是为什么。”

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